Description: 1879 Եղիշէ @ YEGHISHE Vartananc History Եղիշե Vartan ARMENIAN Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Click to Enlarge Title: "History of Vartanants" ("Եղիշէի Պատմութիւն Վարդանանց" / "Eghisheyi Patmutyun Vardananc") Author(s)/Editor(s): Yeghishe (Եղիշէ) Language(s): Armenian (Հայերեն) Publisher: Enfiajiants and Co. (Տպարան Համբ. Էնֆիաճեանց և Ընկ.) Place: Tbilisi, Georgia (Տփխիս, Հայաստան); Year: 1879; Pages: 312 Cover: Hardcover; Sizes: 10(W)x15.5(H) cm; Copies: Limited Condition: Good Antique Condition: General age wear; Original cover is worn & has a few minor hole's/tears on the spine area. Small signature on first page. Some stains. Overall, internally clean; well kept and well preserved pages. For more information regarding book's condition- check provided images or ask us. Item's Code: LA-1266 ABOUT: Very rare and unique, limited edition, 1879 edition of Yeghishe's History of Vardanants about the heroic battle of Avarayr. -------------------------------------------------- Եղիշէի Պատմութիւն Վարդանանց . Ըստ Անձևացեացն Օրինակի Ի Հայրապետութեան Տեառն Տեառն ԳէՈԳԱՅ Դ Սրբազնագոյն Կաթողիկոսի Ամենային Հայոց Ծայրագոյն Պատրիարքի համազական նախամեծար Աթոռոյ Արարատեանմայր եկեղեցւոյ Ս Կաթուղիկէ Էջմիածնի Normal 0 false false false EN-US X-NONE X-NONE * (see Terms below)- We operate our business from our 2 locations (main one in Pasadena, CA, USA & the 2nd one in overseas), thus, based on the item's availability and/or buyer's location (country), your purchased item will be shipped from either of our offices/storage. This particular item will be shipped from our overseas office, so please give a little more time for delivery. VISIT OUR EBAY STORE AGAIN- SINCE WE ADD NEW BOOKS & OTHER ITEMS REGULARLY! ADDITIONAL INFO Yeghishe Vardapet (Armenian: Եղիշե, pronounced [jɛʁiˈʃɛ], AD 410 – 475; Eliseus, spelled alternatively Yeghisheh, Yeghishé, Eghishe, Egishe, Elishe, or Ełišē) was an Armenian historian from the time of late antiquity. He was the author of a history documenting the successful revolt of the Armenians in the fifth century against the rule and religion of the Sassanid Persians. According to ancient and medieval sources that have trickled down to historians, Yeghishe was one of the younger pupils of Sahak Partev and Mesrop Mashtots, the inventor of the Armenian Alphabet. In 434, he, along with several other students, were sent to Alexandria to study Greek, Syriac and the liberal arts. He returned to Armenia in 441 and entered into military service, serving as a soldier or secretary to the Sparapet Vardan Mamikonian. He took part in the war of religious independence (449-451) against the Persian King, Yazdegerd II. Following their defeat at the battle of Avarayr, he renounced military life, became a hermit and retired to the mountains south of Lake Van (Rshtunik'). In 464-465, he was asked to write the history of the events leading up to and after the battle of Avarayr by a priest named David Mamikonian. Following his death, his remains were removed and taken to the Surb Astvatsatsin Monastery, located along Lake Van's shoreline. All ancient authorities speak of Yeghishe as a vardapet (church doctor). Beginning with Babgen Guleserian in 1909 and Father Nerses Akinian, a member of the Mkhitarian Congregation, in the 1930s, the dating of Yeghishe's work was cast into doubt and moved a century or two forward. One point from their argument was predicated on the assumption that the Armenian translation of Philo's works, which Yeghishe uses, was not made until around 600 AD. However, the translation of Philo's works had taken place during the early "Hellenizing" period of the Golden Age of Armenian literature (the fifth century AD). Scholars argue that neither the dating of the Hellenizing phase nor the presence of Hellenizing vocabulary are necessarily dependent on Yeghishe’s dating. Furthermore, there are no verbal literal parallels between the two authors, since Yeghishe directly translated Philo's work from its original Greek into Armenian. Another argument that was made to support the later dating was the assertion that, given the parallels, Yeghishe's History of Vardan is simply an adaptation of the late fifth century Armenian historian Ghazar Parpetsi's History of Armenia. Ghazar, however, dispassionately and analytically recounts the history of Armenia from the late fourth century to his own times, the battle of Avarayr merely figuring as one episode among many in his work. Yeghishe's goal, on the other hand, was to immortalize the "heavenly valor" of the Armenians and "provide comfort to friends, hope to the hopeful, and encouragement to the brave." As opposed to Ghazar, Yeghishe is able to give the individual names of fortresses and demonstrates an expert knowledge in the military tactics used by the Armenians and the Persians during the battle, indicating that he was "standing closer to the events." His understanding of the customs of Zoroastrianism and the Zurvanite doctrine is also far more detailed and superior than Ghazar's. Yeghishe's complete failure to mention the Council of Chalcedon, the theological conclusions of which led to the complete breakdown of relations between the Greek Orthodox and Armenian Apostolic Churches following the 506 Council of Dvin, has also led scholars to reject the later dating. Works «Մահ ոչ իմացեալ՝ մահ է, մահ իմացեալ՝ անմահութիւն է:» "Death, unanticipated, is death; death, anticipated, is immortality." —Yeghishe, History of Vardan and the Armenian War. Yeghishe’s most famous work is the History of Vardan and the Armenian War [written] at the request of David Mamikonian, which he calls a "Hishatakaran" ("Յիշատակարան", a "Memorial" or "Recollection", rather than a standard history). In this he recounts the struggle of the Armenians, in union with the Iberians and the Caucasian Albanians, for their common faith, against the Persians (449-451). Both sides saw religion as a badge of national identity; the Armenians were determined to retain Christianity, while the Persians attempted to force a reintroduction of Zoroastrianism. In his own words, Yeghishe wrote the work "in order to reprove his sins, so that everyone hears and knows they may cast curses on him and not lust after his deeds." The work is considered one of the masterpieces of classical Armenian literature and is almost entirely free from Greek words and expressions. A number of other works also exist by Eliseus. There is an Exhortation to the monks; On the transfiguration, a Homily on the Passion of the Lord. The "Questions and Answers on Genesis" is probably not genuine. The original text of Yeghishe's work, like all others written during this period, does not exist (all currently extant Armenian manuscripts date to the tenth century or later). The oldest surviving manuscript of his History of Vardan dates to 1174. An excellent edition of it was published at Venice in 1826 by the Mechitarists of San Lazzaro. One of the manuscripts on which it is based purports to be a faithful copy of another manuscript dated to 616. The text of that edition was further improved in subsequent editions at the same place (1828, 1838, 1859, and 1864). Among other editions of value are those of Theodosia in Crimea (Ukraine), 1861, and of Jerusalem, 1865. Yeghishe is also the author of a commentary on Joshua and Judges, an explanation of the Our Father, a letter to the Armenian monks, etc., all found in the Venice editions of the History of Vartan. A landmark study and critical edition of the text was prepared by philologist Yervand Ter-Minassian in 1957. Եղիշե (400-480), հայ գրականության Ոսկեդարի գրող, պատմագիր։ Այս պատմիչի մասին քիչ բան գիտենք, այն քիչն էլ մեզ հասցրել է ավանդությունը, որի համաձայն Եղիշեն եղել է վարդապետ Սահակի և Մաշտոցի կրտսեր աշակերտներից։ Եղիշեն սկզբնական կրթությունը ստացել է հայրենիքում, նորաբաց դպրոցներում հայերենի հետ սովորել է նաև հունարեն, ասորերեն և պարսկերեն։ Ապա Մեսրոպ Մաշտոցի և Սահակ Պարթևի կողմից մի խումբ այլ աշակերտների հետ 432-433 թթ ուղարկվել է Ալեքսանդրիայի հռչակավոր համալսարան։ Մի քանի տարի այնտեղ սովորելուց հետո 441-442 թթ վերադարձել է Հայաստան՝ ստանալով վարդապետական աստիճան։ Եթե ընդունենք, որ Եղիշեն Ալեքսանդրիա մեկնելիս եղել է 24-25 տարեկան հասակում, ապա նա պետք է ծնված լինի 410-415 թթ ժամանակամիջոցում։ Հայրենիք վերադառնալով՝ ըստ ավանդապատման, դարձել է Վարդան Զորավարի գրագիրը, 451 թ հայոց ազատագրական պայքարի՝ Ավարայրի հերոսամարտի ժամանակակիցն ու մասնակիցն է եղել։ Հայտնի է, որ հայոց պատերազմից հետո Եղիշեն դարձել է մենակյաց և ճգնավոր՝ մեկուսանալով Մոկաց լեռներում՝ մի քարայրում, որը հետագայում կոչվել է «Եղիշեի Այր»։ Հենց այդտեղ էլ գրել է «Վարդանի և Հայոց Պատերազմի Մասին» երկը և աստվածաբանական և կանոնական, խրատական բնույթի աշխատություններ։ Մահացել է խոր ծերության հասակում, ենթադրաբար 470-475 թթ միջև ընկած ժամանակամիջոցում։ Աշխատություններ Եղիշեի ամենահայտնի ստեղծագործությունն է «Վարդանի և հայոց պատերազմի մասին» («Վասն Վարդանայ և հայոց պատերազմի»), որի պատմական հիմք է ծառայել 5-րդ դարում հայ ժողովրդի մղած անձնուրաց ազատագրական պայքարը Սասանյան Պարսկաստանի դեմ և առանձնապես 450-451 թվականներին Վարդան Մամիկոնյանի գլխավորած հերոսական ապստամբությունն ու Ավարայրի Ճակատամարտը։ «Վասն Վարդանայ և Հայոց պատերազմին» մատյանի շնորհիվ Եղիշեն իր հետևորդների կողմից կոչվել է «Ոսկեբերան»։ Եղիշեի գիրքը սկզբնաղբյուր է դարձել Դերենիկ Դեմիրճյանի «Վարդանանք» վեպի համար։ Նա իր պատմությունը գրել է քահանա Դավիթ Մամիկոնյանի պատվերով, և ավարտել է մոտ (458-464) թթ։ Եղիշեի երկը սովորական պատմություն չէ, այլ վկայաբանական բնույթի պատմական դյուցազներգություն։ Եղիշեի նպատակը, ինչպես ինքը գրում է, հույս և քաջություն ներշնչել սիրելիների համար։ Իր այս երկի աղբյուրը ինքն է, քանի որ իրենից առաջ որևէ գիրք չի եղել Վարդանանց պատերազմի հետ կապված։ Եղիշեն ազատագրական շարժումը դիտում է որպես հայրենիքի և եկեղեցու հարատևումը պահպանող շարժում։ Բայց քանի որ ուժերը անհավասար էին, ուստի հայերի ազատագրական պայքարը պետք է դառնար նահատակության, ասինքն՝ հանուն հավատի զոհաբերություն։ Երբ Եղիշեն ասում է գիտակցված մահը անմահություն է, նկատի ունի հանուն հավատի և հայրենիքի իրեն զոհաբերելը, նա գտնում է որ նախարարների միասնության դեպքում Հայաստանը կարող է դառնալ հզոր, պահպանել իր անկախությունը, ուստի նա իր ոսկեղենիկ մատյանում միասնության կոչ է անում, և նշում է, որ միաբանությունը՝ «Մայր է բարյաց», իսկ անմիաբանությունը ծնում է չարիքներ։ Եղիշեն կարծում է որ երկրում պետք է առաջնություն ունենան հոգևոր առաջնորդները, եկեղեցին։ Tags: armenia, armenian, armenians, arminia, arminian, armyani, armeniya, armyanin, l'Arménie, l'arménien, les Arméniens, Armenien, Hay, Haykakan, Hayastan, Hayastani, Hayots, Patmutyun, Badmutyun, Yeghern, Eghern, Genocide, 1915, Massacre, Kars, Marash, Zeitun, Erzerum, Mush, Van, Musa-Ler, Musa-Dagh, Mousa-Ler, Mousa, Musaler, Turkey, Turkish, Turks, Ottoman Shipping: Worldwide (due to problems with shipments to some counties, we do not ship to those countries). We do not recommend to ship to PO Boxes. We ship only by Regular Registered Air Mail (please do not ask us to use other methods for shipments). Upon request, we will provide you with tracking #. Shipping Fee: Flat Fee (different prices for USA & for Int'l- check the details). Estimated Delivery Time: We ship items once a week. Shipments may take 2 to 4 weeks (depending on buyers' locations) from the shipment date. However, from our experience you may get your item sooner than 4 week (usually in 12-15 business days). Still, up 4 week considers normal. Item Location: Some of our items listed on eBay, we have in California, USA (main office), however for Worldwide Shipping Convenience, most of our items we keep in our 2nd- overseas office/ storage. This is the reason that for all of our items we ask up to 2-4 weeks for delivery. This item is not located in our USA office, so the delivery of this item may takes longer than domestic (inside USA) shipment. We shipped once a week. If the listed Book/Other Item is USED: Please bear in mind that you are buying a used book/item and it sold AS IS. In our listing, we do our best to describe any issues or defects (if any) that we know about the item. By Bidding, You Are Agreeing To Our Terms And Conditions. Feel Free To Email Us With Any Questions Prior To Bidding. We prefer PayPal. Please respond to our Winning Bidder Notification within 3 days and make sure that we receive your payment within 7 days. If payment isn't received within this time period, the order will be revoked and a Non-Paying Bidder alert will be filed to request a fee refund for re-listing the item again. Sure, if you contact us ahead of time we can work out any necessary special arrangements. DO NOT DUPLICATE OR COPY! Template Made By: © InkFrog.com Auction Templates, Logos, Store fronts and more! inkfrog terapeak
Price: 89.99 USD
Location: USA or-
End Time: 2024-11-23T13:09:53.000Z
Shipping Cost: 6.99 USD
Product Images
Item Specifics
All returns accepted: Returns Accepted
Refund will be given as: Money Back
Item must be returned within: 14 Days
Return policy details: -----------RETURN---------- Returns are accepted ONLY if the item you received was not as described (in our listing). Buyer must contact us to initiate a return within 3 days of receiving the item. Buyer is responsible for return shipping charges. Item must be in its original condition (AS EXACTLY WE SOLD). Buyer will get 100% Refund (original price paid, without shipping fees) within 30 days. -----------SHIPPING---------- --Shipping: Worldwide (See exclusions) shipping by Regular, Registered Air Mail only (sorry, NO other methods are acceptable). We do not recommend to ship to PO Box. --Shipping Fee: Flat Fees (different fees for USA & Non-USA deliveries)-check the details --Combined Shipping Discount: for certain items we offer 20% discount on Total Shipping Fee (contact us for more info). --Estimated Delivery Time: We ship once a week & depends on buyer's location shipment may takes 2-4 weeks (usually it takes 10-18 business days after the shipment), however up to 4 weeks still considers normal. Some international shipments may take even up to 6 weeks. --Item Location: Some of our listed items, are located in California, USA (in our 1st/main office), however since we sell worldwide, in order to avoid double-shipment expenses, the rest of our inventory we keep in our 2nd overseas office/ storage- which is outside of the US (Europe Area). This is the reason that we ask up to 4 weeks for delivery for all of our items. This particular item will be shipped from ether of our offices /storages, depending on buyer's country and/or item's location and/or availability. -----------OTHER---------- If the listed Book (or Other Item) is USED: Please bear in mind that you are buying a used item and it sold in "AS IS" condition. In our listing, we do our best to describe any issues or defects (if any) that we aware about the item. By buying, you are agreeing to all our Terms and Conditions. Feel Free To Email Us With Any Questions Prior To Bidding.
Return shipping will be paid by: Buyer
Restocking Fee: No
Subject: History
Topic: Armenia
Original/Facsimile: Original
Binding: Hardcover
Special Attributes: Limited Edition
Place of Publication: Gerogia
Year Printed: 1879
Author: YEGHISHE
Language: Armenian
Country/Region of Manufacture: Georgia
